وعلا ، إذا صلحت النية ، وقد حث النبي - صلى الله عليه وسلم - على تعلم القرآن وتعليمه بقوله : « خيركم من تعلم القرآن وعلمه » ( 1 ) وأخذ معلمي القرآن الأجرة على تعليمه لا ينافي حصول الثواب والأجر من الله جل وعلا إذا خلصت النية . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . عضو . . . عضو . . . الرئيس بكر أبو زيد . . . عبد العزيز آل الشيخ . . . صالح الفوزان . . . عبد الله بن غديان . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز أخذ الأجرة على عمل مبتدع ، مثل : قراءة القرآن لطلب رزق ونحوه ، وغير ذلك من البدع السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 6973 ) س 2 : هل يجوز أن أقرأ القرآن الكريم بطلب من شخص أن أقرأ له وليس لقصد الاستماع للتدبر ، وإنما أقرأ له بطلب رزق أو بركة أو لحصول على مفقود له ، وهو بدوره يدفع لي مقابل ذلك مبلغا معينا ، فهل يجوز لي قراءته له ، وأخذ الأجرة ؟ وهناك صورة أخرى تعمل في البلد ، وهي كالآتي : يقوم شخص بجمع عدد من حاملي القرآن الكريم ، أو من دارسي القرآن الكريم ، ويطلب الشخص أن يعملوا له بعض الأدعية مثلا ، ويطلب أن يعمل له ألف

--> ( 1 ) صحيح مسلم الأقضية ( 1719 ) , سنن الترمذي الشهادات ( 2295 ) , سنن أبو داود الأقضية ( 3596 ) , سنن ابن ماجة الأحكام ( 2364 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 5 / 193 ) , موطأ مالك الأقضية ( 1426 ) .